Ca đoàn Hội thánh Lời Chúa
Bài hát Giáng sinh 2017
Hài nhi Thánh Giáng sinh
Hài nhi Thánh Giáng sinh (Vocal)
Hài nhi Thánh Giáng sinh (Sound Tract)
Hài nhi Thánh Giáng sinh (Giọng 1)
Hài nhi Thánh Giáng sinh (Giọng 2)
Chúa Đấng Tôi Tôn thờ
Here I Am To Worship
Chúa Đấng Tôi Tôn thờ (Giọng 1)
Chúa Đấng Tôi Tôn thờ (Giọng 3)
Chúa Đấng Tôi Tôn thờ (Giọng 4)
Ca Ngợi Chúa Trong Mùa Giáng sinh
Ca Ngợi Chúa Trong Mùa Giáng sinh
Ca Ngợi Chúa Trong Mùa Giáng sinh (Giọng 1 cao)
Ca Ngợi Chúa Trong Mùa Giáng sinh (Giọng 1 thấp)
Ca Ngợi Chúa Trong Mùa Giáng sinh (Giọng 2 Alto)
Ca Ngợi Chúa Trong Mùa Giáng sinh (Giọng 3 Tenor)
Saturday, December 31, 2016
Tuesday, December 20, 2016
Lễ Giáng sinh HT Lời Chúa - 7:30pm Thứ Bảy 12/24
Mời quí Tín hữu và Thân hữu đến tham dự
CHƯƠNG TRÌNH LỄ KỶ NIỆM CHÚA GIÁNG SINH
lúc 7:30pm Thứ bảy 2/12/2016
(bắt đầu mở cửa đón khách lúc 7:00 pm)
tại nhà thờ Lời Chúa 3134 Frick Rd. Houston, TX 77038
(giữa Veterans Memorial vaf Antoine)
Tuesday, December 13, 2016
Thursday, December 8, 2016
Wednesday, September 21, 2016
Tại sao việc xấu xãy ra cho người tốt lành.
Why bad thing happens to good people?
Đó là câu hỏi trí khôn loài người không trả lời được.
Nếu cố trả lời theo sự khôn ngoan con người, câu trả lời thường gượng ép và không thuyết phục.
Thậm chí thay vì an ủi và chia xẻ nổi đau của người bị hoạn nạn và thử thách, câu trả lời có thể làm sâu đậm thêm nổi đau của người trong cuộc.
Câu hỏi nầy thường đi kèm hai câu hỏi khác
- Đức Chúa Trời có thực sự toàn năng, và toàn tri không?
- Đức Chúa Trời có thật sự yêu thương và quan tâm đến tôi không?
Khi Chúa Jesus thấy một người mù từ lúc mới sinh. Các môn đồ hỏi Ngài: ai là người đã phạm tội, người nầy hay cha mẹ anh ta, khiến anh ta mới sinh ra đã bị mù?” Đức Chúa Jêsus đáp: “Không phải vì anh nầy, hay cha mẹ anh đã phạm tội; nhưng để công việc của Đức Chúa Trời được tỏ ra trong anh ta. (Giăng 9:1-3)
Khi một người bị hoạn nạn, điều đầu tiên người ta nghĩ là người ấy bị hình phạt do tội lỗi của mình hoặc do cha mẹ, tổ tiên.
Khi cầu nguyện cho một người gặp hoạn nạn hay đau yếu mà chưa thấy trả lời theo ý muốn của mình, người ta thử giải thích vì nạn nhân thiếu đức tin, hay còn chứa chấp tội lỗi.
Người tín đồ mới sau khi thấy mình không phạm tội trọng nào cách tỏ tường, sau khi cố gắng sống đạo và nương cậy nơi Chúa, mà hoạn nạn không cất đi, sẽ bị cám dỗ mà nghĩ rằng, mình không được Đức Chúa Trời thương, hay ít ra thương không bằng những tín đồ khác.
Hoặc thậm chí bị cám dỗ mà nghĩ rằng có thật Đức Chúa Trời toàn năng không? và thối lui trong đức tin.
Mặc dù chúng ta không thể trả lời câu hỏi: Tại sao việc xấu xãy ra cho người tốt lành. Nhưng Kinh thánh cho chúng ta biết mọt số điều chắc chắn:
1) Chúng ta đang sống trong thế giới sa ngã. Thế giới bị rủa sả do tội lỗi của tổ phụ A đam và Ê va, thế giới đang ở dưới quyền lực cai trị của thế lực tối tăm là Sa tan và ma quỉ.
Chúng ta đang ở giữa Vườn địa đàng Ê đen đầy phước hạnh và thiên đàng mà Kinh thánh mô tả là không còn nước mắt.
Trong thế giới ở giữa đó người tốt và người xấu đều có thể gặp thiên tai, địch họa, và nhân họa.
Đức Chúa Trời chẳng những biết sự đau khổ của nhân loại, mà Ngài còn chia xẻ đau khổ đó.
Ngài thực hiện một giải pháp hiệu quả và rốt ráo để giải quyết vấn đề đau khổ của loài người. Ấy là Ngài đã cho con Ngài chịu hình phạt đau đớn thay cho nhân loại trên thập tự giá.
Và trong khi mỗi người tin Chúa đang còn ở trần gian, họ bị hoạn nạn như mọi người khác vẫn bị. Điều khác biệt là họ không đi một mình, mà có Đức Chúa Trời đi cùng, và Hội thánh là thân thể của Ngài cùng đi.
2) Sa tan có thể thắng vài trận nhỏ, nhưng không thể thắng cuộc chiến. Ma.16:18b "các cửa âm phủ không thắng được Hội thánh"
Trong Khải huyền 17:14 Lời Chúa cho chúng ta biết "Chiên Con sẽ chiến thắng chúng, vì Chiên Con là Vua của các vua, Chúa của các chúa"
3) Điều thứ ba sự hoạn nạn thử thách tự nó chưa phải là đau khổ hay hạnh phúc. Chúng ta hiểu biết chỉ giới hạn. Nên đôi khi những điều khoái lạc mà ma quỉ đem đến cho chúng ta, đến cuối cùng chúng ta mới biết đó là tối tăm đau khổ. Thí dụ như những khoái lạc do ma túy, cờ bạc, rượu chè, trác táng ...
Trái lại qua kinh nghiệm theo Chúa nhiều Cơ đốc nhân biết rằng các hoạn nạn thử thách đến cuối cùng được Chúa biến nên điều vui mừng.
Tương tự một bà mẹ chịu đau đớn của sự sanh nở, đã nhận được sự vui mừng khi có một đứa bé dễ thương chào đời.
Hãy biết rằng Đức Chúa Trời có thể biến những khó khăn thành ra cơ hội.
Kinh thánh nói rằng: sự hoạn nạn nhẹ và tạm của chúng ta sẽ đem lại cho chúng ta vinh quang cao trọng và vĩnh cửu, (2 Cô.4:17)
Trong quyền tể trị của Đức Chúa Trời Ngài sẽ khiến cho "mọi sự hiệp lại làm ích cho người yêu mến Đức Chúa Trời" (Rô.8:28)
Trong con mắt đời đời của Đức Chúa Trời 100 năm trên đất thật ngắn ngủi và chóng qua, như hơi thở, hay giọt sương mai. Đó chỉ là thời gian để chuẩn bị cho cõi đời đời. Cõi đời đời sống đau khổ trong hỏa ngục hay sống phước hạnh trên thiên đàng. Đó mới là điều quan trọng.
Đối với người đặt niềm tin nơi Chúa, cõi đời đời là nơi phước hạnh. Vì vậy sự chết đối với Chúa và người theo Ngài chỉ là cánh cửa để từ thế giới đầy thử thách bước vào thế giới bình an và phước hạnh. Bên sau cánh cửa đó Cứu Chúa yêu dấu dang tay chào đón người con trở về nhà Cha.
Vì vậy đối với Cơ đốc giáo sự chết (dù dưới hình thức nào) không liệt vào "cái khổ" như bao nhiêu triết thuyết không có niềm hy vọng.
Vậy thì chúng ta không cố gắng và cũng không thể trả lời câu hỏi tại sao điều xấu xãy đến cho người tốt lành? Nhưng khi nhìn hoạn nạn thử thách và đời sống theo cái nhìn của Chúa và Thánh kinh, chúng ta không hoang mang sợ hãi nản lòng, mà thêm lòng tin cậy nơi Cha yêu dấu ở trên Trời, cũng là Đấng đang ở cùng chúng ta, và chia xẻ mọi cảnh ngộ của chúng ta.
ỨNG DỤNG THỰC HÀNH:
Khi đến thăm viếng người bệnh hay người đang gặp thử thách:
1) Luôn nhớ rằng chúng ta thương yêu họ, và muốn họ vơi đi nổi lo buồn. Hết sức tránh tạo mặc cảm tội lỗi, hay mặc cảm bị hình phạt. Nếu đó là điều Đức Thánh Linh phán riêng với người ấy; việc chúng ta làm là an ủi và khích lệ, chứ không phải kết án.
2) Cảm thông và chia xẻ hoàn cảnh của họ. Cách tốt nhất là yên lặng. Sự hiện diện của chúng ta nói nhiều hơn lời nói.
3) Đừng cố giải thích lý do của hoạn nạn và thử thách. Đức Chúa Trời không cần chúng ta làm trạng sư bênh vực Ngài. Ngài cần trái tim của chúng ta để đem sự hiện diện của Ngài đến với người cần được an ủi.
4) Hãy cầu nguyện cho họ. Và nếu thuận tiện cầu nguyện với họ. Qua lời cầu nguyện bày tỏ lòng tin cậy rằng Đức Chúa Trời đang hiểu, đang cảm thông nổi đau của họ, và Ngài đang cùng gánh vác, và xẻ chia nổi đau đó.
5) Đừng hứa hay công bố rằng Đức Chúa Trời chắc chắn sẽ chữa lành hay giải cứu theo ước muốn của người đang gặp hoạn nạn; hoặc cầu nguyện ra lệnh cho Đức Chúa Trời làm theo ý muốn của bạn.
6) Nhưng hãy tha thiết kêu xin sự nhân từ thương xót của Chúa. "người công bình lấy lòng sốt sắng cầu nguyện, thật có linh nghiệm nhiều." (Gia.5:16)
7) Hãy lắng nghe, và nhạy bén để nhận ra những khó khăn, và nhu cầu của người gặp thử thách và gia đình họ. Sốt sắng giúp đỡ cụ thể, trong khả năng của bạn, để đáp ứng nhu cầu ấy và làm vơi bớt khó khăn của họ.
KẾT LUẬN:
Hãy làm cho người đang gặp thử thách cảm nhận ra rằng họ không lẻ loi và cô đơn trong hoạn nạn mà họ đang gặp. Trái lại họ là một thành viên của gia đình Đức Chúa Trời, Đấng có thật và ở rất gần, cũng là Đức Chúa Trời tể trị và tốt lành.
MS Lê Phước Thuận
Đó là câu hỏi trí khôn loài người không trả lời được.
Nếu cố trả lời theo sự khôn ngoan con người, câu trả lời thường gượng ép và không thuyết phục.
Thậm chí thay vì an ủi và chia xẻ nổi đau của người bị hoạn nạn và thử thách, câu trả lời có thể làm sâu đậm thêm nổi đau của người trong cuộc.
Câu hỏi nầy thường đi kèm hai câu hỏi khác
- Đức Chúa Trời có thực sự toàn năng, và toàn tri không?
- Đức Chúa Trời có thật sự yêu thương và quan tâm đến tôi không?
Khi Chúa Jesus thấy một người mù từ lúc mới sinh. Các môn đồ hỏi Ngài: ai là người đã phạm tội, người nầy hay cha mẹ anh ta, khiến anh ta mới sinh ra đã bị mù?” Đức Chúa Jêsus đáp: “Không phải vì anh nầy, hay cha mẹ anh đã phạm tội; nhưng để công việc của Đức Chúa Trời được tỏ ra trong anh ta. (Giăng 9:1-3)
Khi một người bị hoạn nạn, điều đầu tiên người ta nghĩ là người ấy bị hình phạt do tội lỗi của mình hoặc do cha mẹ, tổ tiên.
Khi cầu nguyện cho một người gặp hoạn nạn hay đau yếu mà chưa thấy trả lời theo ý muốn của mình, người ta thử giải thích vì nạn nhân thiếu đức tin, hay còn chứa chấp tội lỗi.
Người tín đồ mới sau khi thấy mình không phạm tội trọng nào cách tỏ tường, sau khi cố gắng sống đạo và nương cậy nơi Chúa, mà hoạn nạn không cất đi, sẽ bị cám dỗ mà nghĩ rằng, mình không được Đức Chúa Trời thương, hay ít ra thương không bằng những tín đồ khác.
Hoặc thậm chí bị cám dỗ mà nghĩ rằng có thật Đức Chúa Trời toàn năng không? và thối lui trong đức tin.
Mặc dù chúng ta không thể trả lời câu hỏi: Tại sao việc xấu xãy ra cho người tốt lành. Nhưng Kinh thánh cho chúng ta biết mọt số điều chắc chắn:
1) Chúng ta đang sống trong thế giới sa ngã. Thế giới bị rủa sả do tội lỗi của tổ phụ A đam và Ê va, thế giới đang ở dưới quyền lực cai trị của thế lực tối tăm là Sa tan và ma quỉ.
Chúng ta đang ở giữa Vườn địa đàng Ê đen đầy phước hạnh và thiên đàng mà Kinh thánh mô tả là không còn nước mắt.
Trong thế giới ở giữa đó người tốt và người xấu đều có thể gặp thiên tai, địch họa, và nhân họa.
Đức Chúa Trời chẳng những biết sự đau khổ của nhân loại, mà Ngài còn chia xẻ đau khổ đó.
Ngài thực hiện một giải pháp hiệu quả và rốt ráo để giải quyết vấn đề đau khổ của loài người. Ấy là Ngài đã cho con Ngài chịu hình phạt đau đớn thay cho nhân loại trên thập tự giá.
Và trong khi mỗi người tin Chúa đang còn ở trần gian, họ bị hoạn nạn như mọi người khác vẫn bị. Điều khác biệt là họ không đi một mình, mà có Đức Chúa Trời đi cùng, và Hội thánh là thân thể của Ngài cùng đi.
2) Sa tan có thể thắng vài trận nhỏ, nhưng không thể thắng cuộc chiến. Ma.16:18b "các cửa âm phủ không thắng được Hội thánh"
Trong Khải huyền 17:14 Lời Chúa cho chúng ta biết "Chiên Con sẽ chiến thắng chúng, vì Chiên Con là Vua của các vua, Chúa của các chúa"
3) Điều thứ ba sự hoạn nạn thử thách tự nó chưa phải là đau khổ hay hạnh phúc. Chúng ta hiểu biết chỉ giới hạn. Nên đôi khi những điều khoái lạc mà ma quỉ đem đến cho chúng ta, đến cuối cùng chúng ta mới biết đó là tối tăm đau khổ. Thí dụ như những khoái lạc do ma túy, cờ bạc, rượu chè, trác táng ...
Trái lại qua kinh nghiệm theo Chúa nhiều Cơ đốc nhân biết rằng các hoạn nạn thử thách đến cuối cùng được Chúa biến nên điều vui mừng.
Tương tự một bà mẹ chịu đau đớn của sự sanh nở, đã nhận được sự vui mừng khi có một đứa bé dễ thương chào đời.
Hãy biết rằng Đức Chúa Trời có thể biến những khó khăn thành ra cơ hội.
Kinh thánh nói rằng: sự hoạn nạn nhẹ và tạm của chúng ta sẽ đem lại cho chúng ta vinh quang cao trọng và vĩnh cửu, (2 Cô.4:17)
Trong quyền tể trị của Đức Chúa Trời Ngài sẽ khiến cho "mọi sự hiệp lại làm ích cho người yêu mến Đức Chúa Trời" (Rô.8:28)
Trong con mắt đời đời của Đức Chúa Trời 100 năm trên đất thật ngắn ngủi và chóng qua, như hơi thở, hay giọt sương mai. Đó chỉ là thời gian để chuẩn bị cho cõi đời đời. Cõi đời đời sống đau khổ trong hỏa ngục hay sống phước hạnh trên thiên đàng. Đó mới là điều quan trọng.
Đối với người đặt niềm tin nơi Chúa, cõi đời đời là nơi phước hạnh. Vì vậy sự chết đối với Chúa và người theo Ngài chỉ là cánh cửa để từ thế giới đầy thử thách bước vào thế giới bình an và phước hạnh. Bên sau cánh cửa đó Cứu Chúa yêu dấu dang tay chào đón người con trở về nhà Cha.
Vì vậy đối với Cơ đốc giáo sự chết (dù dưới hình thức nào) không liệt vào "cái khổ" như bao nhiêu triết thuyết không có niềm hy vọng.
Vậy thì chúng ta không cố gắng và cũng không thể trả lời câu hỏi tại sao điều xấu xãy đến cho người tốt lành? Nhưng khi nhìn hoạn nạn thử thách và đời sống theo cái nhìn của Chúa và Thánh kinh, chúng ta không hoang mang sợ hãi nản lòng, mà thêm lòng tin cậy nơi Cha yêu dấu ở trên Trời, cũng là Đấng đang ở cùng chúng ta, và chia xẻ mọi cảnh ngộ của chúng ta.
ỨNG DỤNG THỰC HÀNH:
Khi đến thăm viếng người bệnh hay người đang gặp thử thách:
1) Luôn nhớ rằng chúng ta thương yêu họ, và muốn họ vơi đi nổi lo buồn. Hết sức tránh tạo mặc cảm tội lỗi, hay mặc cảm bị hình phạt. Nếu đó là điều Đức Thánh Linh phán riêng với người ấy; việc chúng ta làm là an ủi và khích lệ, chứ không phải kết án.
2) Cảm thông và chia xẻ hoàn cảnh của họ. Cách tốt nhất là yên lặng. Sự hiện diện của chúng ta nói nhiều hơn lời nói.
3) Đừng cố giải thích lý do của hoạn nạn và thử thách. Đức Chúa Trời không cần chúng ta làm trạng sư bênh vực Ngài. Ngài cần trái tim của chúng ta để đem sự hiện diện của Ngài đến với người cần được an ủi.
4) Hãy cầu nguyện cho họ. Và nếu thuận tiện cầu nguyện với họ. Qua lời cầu nguyện bày tỏ lòng tin cậy rằng Đức Chúa Trời đang hiểu, đang cảm thông nổi đau của họ, và Ngài đang cùng gánh vác, và xẻ chia nổi đau đó.
5) Đừng hứa hay công bố rằng Đức Chúa Trời chắc chắn sẽ chữa lành hay giải cứu theo ước muốn của người đang gặp hoạn nạn; hoặc cầu nguyện ra lệnh cho Đức Chúa Trời làm theo ý muốn của bạn.
6) Nhưng hãy tha thiết kêu xin sự nhân từ thương xót của Chúa. "người công bình lấy lòng sốt sắng cầu nguyện, thật có linh nghiệm nhiều." (Gia.5:16)
7) Hãy lắng nghe, và nhạy bén để nhận ra những khó khăn, và nhu cầu của người gặp thử thách và gia đình họ. Sốt sắng giúp đỡ cụ thể, trong khả năng của bạn, để đáp ứng nhu cầu ấy và làm vơi bớt khó khăn của họ.
KẾT LUẬN:
Hãy làm cho người đang gặp thử thách cảm nhận ra rằng họ không lẻ loi và cô đơn trong hoạn nạn mà họ đang gặp. Trái lại họ là một thành viên của gia đình Đức Chúa Trời, Đấng có thật và ở rất gần, cũng là Đức Chúa Trời tể trị và tốt lành.
MS Lê Phước Thuận
Tuesday, September 20, 2016
Loạt Bài giảng: Lời Cầu nguyện Chúa dạy
1. Lạy Cha chúng con. Ma thi ơ 6:9. CN 6/12/2016. Nghe
2. Danh Cha được tôn thánh. Ma thi ơ 6:9. CN 6/26/2016. Nghe Xem
3. Nước Cha được đến. Ma thi ơ 6:10. CN 7/24/2016. Nghe Xem
4. Ý Cha được nên. Ma thi ơ 6:10. CN 7/31/2016. Nghe Xem
5. Đồ ăn đủ ngày. Ma thi ơ 6:11. CN 8/14/2016. Nghe
6. Xin tha tội lỗi cho chúng con. Ma thi ơ 6:12. CN 8/21/2016. Nghe
7. Như chúng con cũng tha. Ma thi ơ 6:12. CN 8/28/2016. Nghe
8. Chớ để chúng con bị cám dỗ. Ma thi ơ 6:13. CN 9/4/2016. Nghe
9. Xin cứu chúng con khỏi điều ác. Ma thi ơ 6:13. CN 9/11/2016. Nghe
10. Vương quốc thuộc về Cha. Ma thi ơ 6:13. CN 9/18/2016. Nghe
11. Quyền năng thuộc về Cha. Ma thi ơ 6:13. CN 9/25/2016. Nghe
12. Vinh hiển thuộc về Cha. Ma thi ơ 6:13. CN 10/2/2016. Nghe (Coming soon)
Sunday, September 18, 2016
Sinh hoạt Gia đình trẻ
Chiều Chúa nhật 9/18/2016 các bạn thuộc Gia đình trẻ có buổi họp mặt tại nhà anh Nguyễn Thi thật là vui vẻ phước hạnh. Ngoài các bạn trẻ cũng có một số gia đình đã từng trẻ (và sẽ trẻ mãi) tham dự. Cũng có các em thiếu nhi.
Sau phần ca ngợi thật vui vẻ và hào hứng, anh Phạm Hồng Quân hướng dẫn mọi người chia xẻ một điều cảm tạ và một nhu cầu cần cầu nguyện. Mọi người lần lượt chia xẻ về mình. Sau đó mỗi người cầu nguyện cho người bên phải và bên trái của mình.
Sau giờ chia xẻ và cầu nguyện mọi người hiểu nhau hơn, và cảm thấy gần gũi nhau như trong một gia đình. Ai nấy hứa sẽ tiếp tục cầu nguyện cho nhau trong tuần lễ mới.
Để đạt được sự thông công sâu đậm trong Chúa, giúp giữ được đức tin lâu bền, giờ chia xẻ và cầu nguyện cho nhau là thì giờ rất cần thiết.
Thay vì chỉ biết nhau qua loa và cầu nguyện chung chung, sự chia xẻ chân tình trong tình yêu thương và quan tâm lẫn nhau giúp thắt chặc tình thông công trong Chúa. Muốn đạt được điều nầy cần:
- tạo được sự tin cậy lẫn nhau. Sự tin cậy lớn dần khi mọi người trung thành với nhau và những gì được chia xẻ (confidential). Sự tin cậy có được khi mọi người giữ cam kết nầy. Sự tin cậy sẽ lớn dần theo thời gian.
- Số người trong nhóm khoảng 10-12 người dễ gần gũi và thân tình hơn, nếu đông hơn chia thành 2 nhóm. Các thành viên trong nhóm thường xuyên gặp gỡ và gắn bó với nhau, trong cuộc sống đời thường.
Đây là những khởi đầu tốt đẹp. Ước mong những người hướng dẫn tiếp tục quan tâm theo hướng đi nầy, để nhóm chúng ta, Hội thánh chúng ta thật sự là một gia đình của Chúa, yêu thương, quan tâm, chăm sóc và bảo vệ lẫn nhau.
MS Lê Phước Thuận
Friday, September 2, 2016
Nguồn gốc của Tin lành (Bài giảng)
Nguồn gốc của Tin Lành from NTCS on Vimeo.
Mời anh chị em xem Bài giảng tựa đề "Nguồn gốc của Tin lành"
và bài hát của Ca đoàn Hội thánh Lời Chúa
Mời anh chị em xem Bài giảng tựa đề "Nguồn gốc của Tin lành"
và bài hát của Ca đoàn Hội thánh Lời Chúa
Sunday, July 31, 2016
Sunday, July 24, 2016
Sunday, June 26, 2016
Saturday, April 30, 2016
Friday, April 22, 2016
Tin tức trong tuần
1. Nhóm tuần hoàn nhà Thầy cô Cao Văn Hùng - Thứ bảy 04/16 click
2. Sinh hoạt Nam giới và phụ nữ - Chúa nhật 04/17 click
3. Hình ảnh nước vào cơ sở và phòng nhóm nhà thờ - Tối Chúa nhật 04/17 click
4. Hình ảnh quét dọn nhà thờ - Thứ ba 04/19 click
5. Thăm viếng gia đình anh chị Trần Công Toàn - Thứ Năm 04/21 click
2. Sinh hoạt Nam giới và phụ nữ - Chúa nhật 04/17 click
3. Hình ảnh nước vào cơ sở và phòng nhóm nhà thờ - Tối Chúa nhật 04/17 click
4. Hình ảnh quét dọn nhà thờ - Thứ ba 04/19 click
5. Thăm viếng gia đình anh chị Trần Công Toàn - Thứ Năm 04/21 click
Thăm viếng sau bão lụt
Trong trận bão lụt vừa qua, ngoài việc nước vào nhà thờ, có hai gia đình tín hữu có nhà bị ngập nước là anh chị Trần Công Toàn và anh chị Hồng Trần (Tỉ)
Chiều thứ năm 04/21, Ban chứng đạo phối hợp với Ban Nam giới, và Ban thăm viếng đã đến thăm anh chị Trần Công Toàn và đem theo quạt và máy hút ẩm để giúp làm khô nền nhà.
Đây là hình ảnh buổi thăm viếng
Chiều thứ năm 04/21, Ban chứng đạo phối hợp với Ban Nam giới, và Ban thăm viếng đã đến thăm anh chị Trần Công Toàn và đem theo quạt và máy hút ẩm để giúp làm khô nền nhà.
Đây là hình ảnh buổi thăm viếng
Tuesday, April 19, 2016
Khắc phục bão lụt
 |
| Hướng dẫn sử dụng máy giặt thảm |
 |
| Hiệp đồng tác chiến |
 |
| Dù có tuổi, sức vẫn dẽo dai, không thua Ca lép (Giô.14:11) |
 |
| Cám ơn các em đã giúp buổi sáng |
 |
| Học tập hầu việc Chúa và kế thừa |
 |
| Những người đến thay ca vào buổi chiều |
 |
| Hiệp tác liên Hội thánh |
 |
| Những người cuối cùng (8:30pm) |
 |
| Người có mặt từ đầu đến cuối Trở lại Trang chủ |
Monday, April 18, 2016
Church Flood Monday Apr 18/2016
 |
| Nước ngập sân và parking |
 |
| Nước ngập phía trước và đường Frick |
 |
| Frick Rd |
 |
| Frick Rd |
 |
| Parking |
 |
| Parking |
 |
| Nhìn từ trong nhà thờ |
Subscribe to:
Posts (Atom)